紫雲山を知りたい-栗林公園へようこそ！
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紫雲山関連エントリー
ひとり紫雲山２ ザイフリボク
紫雲出山で見たツボミ。 ザイフリボクだと教えていただいたので、それなら近くの紫雲山（ややこしいね）にもあったはず、と思って昨日見てきました。 ２日に来た時はまだ咲いてなかったのですが、なんと、今日は花が開いています。 ...
てっぺんで朝食を！ＩＮ紫雲山
今日は朝から快晴！ まちに待った「てっぺんで朝食！紫雲山」の第二回目です。 ゲストが元スキー選手の萩原次晴さん！ Ｒ９プロジェクト（歩くことを通じて「健康」「環境」「コミュニケーション」などを見直すきっかけづくりを ...
第五番 紫雲山葛井寺 【西国三十三所 試練のクエスト】
... 町の電器屋のショーウィンドを大勢の人がのぞき込んでいる。ここはテレビが発売された昭和の時代か。受信しているのは白黒テレビ放送ではなく、地デジ放送だったが。 その藤井寺にある紫雲山葛井寺。藤ではない、葛である。境内にも藤棚があった。 ...
ひとり紫雲山１ 桜
... 紫雲の広場には桜が１本。 女木島。 峰山へ行くか悩んだけど桜は下にあるので車道に下りました。 この辺は母をドライブで連れてこなくちゃ。 紫雲山は今この色～～♪ 山が金色に見えます。 ...
紫雲山に関するニュース
 徳島新聞 | 水神の滝（吉野川市） 徳島新聞 滝周辺には、美しい赤紫色で紫雲石と呼ばれる石があちこちに見られる。藩政時代には「お禁（と）め石」として領外への持ち出しが禁止されていたという。桜やヒオウギ、ツバキなどが季節ごとに花を咲かせる景勝地としても知られ、徳島を舞台にした映画「眉山」のロケにも使 ... |
秦皇島今年將上演２０余項旅遊節慶活動 新華網河北頻道 海港區：４月至５月，在北港鎮東連峪村舉辦春季連峪登山節；端午節前後或７月份，在秦皇求仙入海處舉辦秦皇望海求仙節；９月至１０月，在小高莊百果園或寶潤生態園舉辦秋季果品採摘節；１２月份在紫雲山滑雪場舉辦冬季紫雲山滑雪節。 撫寧縣：７月２０日至２５日舉辦第三 ... |
秦皇島全年旅遊日程新鮮出爐 20多項活動顯魅力 新華網河北頻道 12月份在紫雲山滑雪場舉辦冬季紫雲山滑雪節。 3月17日，在老龍頭景區舉行“二月二龍頭節”，其間將舉辦民俗展演、特色旅遊商品售賣、美發設計大賽、民俗與旅遊論壇。 5月29日至31日，在孟姜女廟景區，舉行第二十屆孟姜女廟廟會。 6月上旬，石河鎮萬畝櫻桃溝舉辦第五屆大櫻桃 ... |
柴山美景恐存地層滑動潛在危機 自由時報 可是八八風災之後，部分柴山山壁坍塌、擋土牆崩落，仍危機潛伏。 在陡峭的柴山山巖旁經營咖啡簡餐的周紫雲說，八八水災捲起近十層樓高的海浪，沖壞了她的餐廳賣場，重新花費新台幣30萬元整理，才能恢復昔日的景象。她很憂心類似八八水災的大豪雨今年再來。 周紫雲一點都不 ... |
 香港新浪網 | 貴州持續幹旱歷史罕見 300萬人飲水困難 新華網貴州頻道 以黔西南州、六盤水市、畢節地區等地旱情最為嚴重，而位于我省南部的興義、貞豐、望謨、紫雲、都勻、獨山、羅甸等縣（市）發生百年一遇特大幹旱。 省中部以西以南地區旱情嚴重。全省88個縣（市、區）有80個縣（市、區）發生旱情，90％以上的縣市均有旱情，尤以省中部以西 ... 貴州遭遇８０年一遇秋冬連旱 |
紫雲山旅行記
会津三十三観音巡りを「３」にちなんで３人で。（by fevrierさん）
会津三十三観音巡りを2日に分けて、女3人で強行する旅。
何か過酷で面白いことをやってみたい！と
「水曜どうでしょう」ファンの女3人同級生が集まって
会津三十三観音巡りをしました。（動機が不謹慎ですね…）
ネタ元は言わずと知れた「四国八十八ヵ所」シリーズですが、
近場で有名な観光地、会津で似た様な事を実行することに。
会津と言う限られた地域での三十三観音巡りなら
そんなに時間はかからないだろうと思っていたのですが
これが大きな誤算で、大変恐い思いをすることになりました。
やっぱり不純な動機がいけなかったのか・・・（汗）
私達の旅のテーマが「水曜どうでしょう」の場合は、
「過酷」なスケジュールと、どうでしょう班みたいな
「変な格好」をするのがお約束になってます。
この3人で、たまに普通にカフェに行ったりお買い物に行くと
「今日は、普通の女子みたいだね。」と物足りなくなってしまうのはもう病気ですね…
今回は、全ての札所で「三度笠」を被って撮影。
観光客が多いところでは、「珍しい物、持ってるね～」と
おじ様から話しかけられる率高しです。
1日目 2005年4月
第1番 大木 真言宗紅梅山常安寺 5:20AM
第2番 松野 曹洞宗物宝山良縁寺 6:14AM
第3番 綾金 曹洞宗長流山金泉寺 6:27AM
第4番 高吉 真言宗吉例山徳勝寺 7:00AM
第5番 熱塩 曹洞宗護法山示現寺 7:56AM
第6番 勝 真言宗松島山勝福寺 8:49AM
第7番 熊倉 浄土宗紫雲山光明寺 9:52AM
第8番 竹屋 曹洞宗大雲山観音寺 10:22AM
第9番 遠田 曹洞宗福聚山大光寺 10:43AM
第10番 勝常 真言宗瑠璃光山勝常寺 11:00AM
第11番 束原 天台宗流古山万蔵寺 11:55AM
第12番 田村山 真言宗福聚山養泉寺 0:14PM
第13番 舘 真言宗福聚山観音寺 0:40PM
第14番 下荒井 真言宗松命山蓮華寺 1:21PM
第15番 高瀬 曹洞宗吉高山福昌寺 2:06PM
第16番 平沢 曹洞宗広沢山国姓寺 2:41PM
第17番 中ノ明 真言宗妙吉山密蔵院 4:18PM
第18番 滝沢 一箕山滝沢寺 5:12PM
第19番 石塚 真言宗石塚山蓮台寺 5:52PM
第20番 御山 天台宗神護山照谷寺 6:35PM
第21番 左下り 臨済宗左下山観音寺 7:04PM
第22番 相川 曹洞宗空窪山自福寺 7:17PM
第23番 高倉 天台宗高倉山観音堂 7:46PM
2日目 2005年9月
第24番 関山 真言宗日当山日輪寺 8:58AM
第25番 領家 曹洞宗延命山常楽寺 9:21AM
第26番 富岡 天台宗日用山福生寺 9:32AM
第27番 大岩 天台宗臥竜山仁王寺 10:13AM
第28番 高田 天台宗高田山天王寺 10:35AM
第29番 雀林 天台宗雷電山法用寺 11:44AM
第30番 中田 曹洞宗普門山弘安寺 00:08PM
第31番 塔寺 真言宗金塔山恵隆寺 00:54PM
第32番 青津 曹洞宗清光山浄泉寺 01:58PM
第33番 御池 曹洞宗羽黒山西光寺 04:13PM
番外 柳津 臨済宗霊厳山圓蔵寺 05:02PM
何か過酷で面白いことをやってみたい！と
「水曜どうでしょう」ファンの女3人同級生が集まって
会津三十三観音巡りをしました。（動機が不謹慎ですね…）
ネタ元は言わずと知れた「四国八十八ヵ所」シリーズですが、
近場で有名な観光地、会津で似た様な事を実行することに。
会津と言う限られた地域での三十三観音巡りなら
そんなに時間はかからないだろうと思っていたのですが
これが大きな誤算で、大変恐い思いをすることになりました。
やっぱり不純な動機がいけなかったのか・・・（汗）
私達の旅のテーマが「水曜どうでしょう」の場合は、
「過酷」なスケジュールと、どうでしょう班みたいな
「変な格好」をするのがお約束になってます。
この3人で、たまに普通にカフェに行ったりお買い物に行くと
「今日は、普通の女子みたいだね。」と物足りなくなってしまうのはもう病気ですね…
今回は、全ての札所で「三度笠」を被って撮影。
観光客が多いところでは、「珍しい物、持ってるね～」と
おじ様から話しかけられる率高しです。
1日目 2005年4月
第1番 大木 真言宗紅梅山常安寺 5:20AM
第2番 松野 曹洞宗物宝山良縁寺 6:14AM
第3番 綾金 曹洞宗長流山金泉寺 6:27AM
第4番 高吉 真言宗吉例山徳勝寺 7:00AM
第5番 熱塩 曹洞宗護法山示現寺 7:56AM
第6番 勝 真言宗松島山勝福寺 8:49AM
第7番 熊倉 浄土宗紫雲山光明寺 9:52AM
第8番 竹屋 曹洞宗大雲山観音寺 10:22AM
第9番 遠田 曹洞宗福聚山大光寺 10:43AM
第10番 勝常 真言宗瑠璃光山勝常寺 11:00AM
第11番 束原 天台宗流古山万蔵寺 11:55AM
第12番 田村山 真言宗福聚山養泉寺 0:14PM
第13番 舘 真言宗福聚山観音寺 0:40PM
第14番 下荒井 真言宗松命山蓮華寺 1:21PM
第15番 高瀬 曹洞宗吉高山福昌寺 2:06PM
第16番 平沢 曹洞宗広沢山国姓寺 2:41PM
第17番 中ノ明 真言宗妙吉山密蔵院 4:18PM
第18番 滝沢 一箕山滝沢寺 5:12PM
第19番 石塚 真言宗石塚山蓮台寺 5:52PM
第20番 御山 天台宗神護山照谷寺 6:35PM
第21番 左下り 臨済宗左下山観音寺 7:04PM
第22番 相川 曹洞宗空窪山自福寺 7:17PM
第23番 高倉 天台宗高倉山観音堂 7:46PM
2日目 2005年9月
第24番 関山 真言宗日当山日輪寺 8:58AM
第25番 領家 曹洞宗延命山常楽寺 9:21AM
第26番 富岡 天台宗日用山福生寺 9:32AM
第27番 大岩 天台宗臥竜山仁王寺 10:13AM
第28番 高田 天台宗高田山天王寺 10:35AM
第29番 雀林 天台宗雷電山法用寺 11:44AM
第30番 中田 曹洞宗普門山弘安寺 00:08PM
第31番 塔寺 真言宗金塔山恵隆寺 00:54PM
第32番 青津 曹洞宗清光山浄泉寺 01:58PM
第33番 御池 曹洞宗羽黒山西光寺 04:13PM
番外 柳津 臨済宗霊厳山圓蔵寺 05:02PM
★いざ、四国へ！（４）～緑あふれる栗林公園（by crosswordさん）
「何時間でも飽きない日本庭園」の第7位にランクインしたのが栗林（りつりん）公園です（NIKKEIプラス1/2004.9.25)。高松藩主が５代に渡って修復を重ねたこの庭園は、紫雲山をバックに池と湖を巧みに配し、その美しさは、ただただ景色を見ているだけで、心が癒されていくようです。
ホームページは下記からどうぞ！新しくなっています。
http://www.pref.kagawa.jp/ritsurin/
ホームページは下記からどうぞ！新しくなっています。
North part of Ritsurin Garden Park in early May, Takamatsu 高松・栗林公園～北側を中心に～（by crosswordさん）
紫雲山に向かって、たいていの散策コ-スは南の景勝を見てまわるのが普通ですが、時間があると北側もお勧めです。
今回は北側の芙蓉沼や群鴨池などをぐるりと廻ってみました。
今回は北側の芙蓉沼や群鴨池などをぐるりと廻ってみました。
早朝の栗林公園（by ganji95さん）
日本三大庭園をしのぐといわれている高松の栗林公園を観に出かけた。あいにく高松への便が取れず、徳島経由で向かうこととなった。途中眉山に寄り道したので、高松へは夕刻到着。栗林公園の場所を確認したのみでこの日は終了。開園時刻を確認し、早朝６時３０分に東門に到着。ホテルから約１キロメートルの散歩がてらにちょうどの距離でした。
門を通り抜け、左手に向かうと、池、建物、植え込み、樹木が繊細に配置されていて、ちょうど朝日を浴びて水面が輝き、樹木も赤く照らされていました。「一歩一景」と言われているように、歩き立ち止まり有意義な時間を楽しみました。紫雲山を背景としたこの庭園は、とても町中にあるとは感じられない物静かな佇まいでした。
門を通り抜け、左手に向かうと、池、建物、植え込み、樹木が繊細に配置されていて、ちょうど朝日を浴びて水面が輝き、樹木も赤く照らされていました。「一歩一景」と言われているように、歩き立ち止まり有意義な時間を楽しみました。紫雲山を背景としたこの庭園は、とても町中にあるとは感じられない物静かな佇まいでした。
旧北国海道を訪ねて：聖衆来迎寺（by satoshi.sさん）
滋賀県の観光案内を参考に、天気が良かったので参拝してきました。
園城寺（通称三井寺）→円満院→昼食・休憩→近江神宮→聖衆来迎寺→湖族の郷資料館→浮御堂→琵琶湖大橋
聖衆来迎寺
日本天台宗は法華経を根本経典として、天台教学、戒律、禅、密教、念仏等を広く修学し実践する宗派であるが、そうした中で聖衆来迎寺は浄土信仰、阿弥陀信仰の色彩の濃い寺院である。寺名の「聖衆来迎」とは、臨終の際に、西方極楽浄土から阿弥陀如来ともろもろの菩薩（聖衆）が現れて、亡者を迎えに来る（来迎）との意である。また、寺に伝わる国宝「六道絵」15幅は、日本における浄土信仰普及の基盤を築いた源信の『往生要集』に基づく図像である。
聖衆来迎寺は、宗派および地理的位置から考えて、比叡山関連の寺院として創建されたものと思われるが、室町時代以前の歴史は史料が乏しく判然としない。寺伝によれば、延暦9年（790年）、最澄がこの地に地蔵菩薩を祀る寺を建て、地蔵教院と称したのが聖衆来迎寺の起源であるという。しかし、「地蔵教院」についてはこの寺伝以外に史料はなく、宗祖を開基に仮託した伝承の域を出ないものと思われる。その後長保3年（1001年）、源信（恵心僧都）がこの寺に入り、念仏道場として再興したという。源信がこの寺にいた時、紫の雲に乗った阿弥陀如来と二十五菩薩が現れるのを見たところから、紫雲山聖衆来迎寺と名付けたとされる。
室町時代以降の寺史については、寺に伝わる『来迎寺要書』という近世の史料に詳しく述べられている。それによると、聖衆来迎寺は大永7年（1527年）、真玄という僧によって中興されている。真玄は近江守護六角高頼の五男で、俗名を六角高信といったが、永正16年（1519年）出家して延暦寺の僧となり、真玄と称するようになった。
園城寺（通称三井寺）→円満院→昼食・休憩→近江神宮→聖衆来迎寺→湖族の郷資料館→浮御堂→琵琶湖大橋
聖衆来迎寺
日本天台宗は法華経を根本経典として、天台教学、戒律、禅、密教、念仏等を広く修学し実践する宗派であるが、そうした中で聖衆来迎寺は浄土信仰、阿弥陀信仰の色彩の濃い寺院である。寺名の「聖衆来迎」とは、臨終の際に、西方極楽浄土から阿弥陀如来ともろもろの菩薩（聖衆）が現れて、亡者を迎えに来る（来迎）との意である。また、寺に伝わる国宝「六道絵」15幅は、日本における浄土信仰普及の基盤を築いた源信の『往生要集』に基づく図像である。
聖衆来迎寺は、宗派および地理的位置から考えて、比叡山関連の寺院として創建されたものと思われるが、室町時代以前の歴史は史料が乏しく判然としない。寺伝によれば、延暦9年（790年）、最澄がこの地に地蔵菩薩を祀る寺を建て、地蔵教院と称したのが聖衆来迎寺の起源であるという。しかし、「地蔵教院」についてはこの寺伝以外に史料はなく、宗祖を開基に仮託した伝承の域を出ないものと思われる。その後長保3年（1001年）、源信（恵心僧都）がこの寺に入り、念仏道場として再興したという。源信がこの寺にいた時、紫の雲に乗った阿弥陀如来と二十五菩薩が現れるのを見たところから、紫雲山聖衆来迎寺と名付けたとされる。
室町時代以降の寺史については、寺に伝わる『来迎寺要書』という近世の史料に詳しく述べられている。それによると、聖衆来迎寺は大永7年（1527年）、真玄という僧によって中興されている。真玄は近江守護六角高頼の五男で、俗名を六角高信といったが、永正16年（1519年）出家して延暦寺の僧となり、真玄と称するようになった。